LINTASCAKRAWALANEWS.COM –
Upacara ngaben merupakan ritual yang dilaksanakan untuk mengembalikan roh leluhur ke tempat asalnya. Ngaben dalam bahasa Bali berkonotasi halus yang sering disebut pelebon yang artinya menjadikan prathiwi atau abu. Tujuan upacara ngaben adalah menyucikan roh umat Hindu yang sudah meninggal dunia, dan mempercepat kembalinya jasad ke alam asalnya.
Pelaksanaan upacara Yadnya Atiwa – Tiwa Ngaben atau upacara pembakaran mayat di Bali seringkali dilaksanakan secara perseorangan yang membutuhkan biaya cukup besar, namun dengan mengikuti atiwa – tiwa ngaben massal atau ngaben yang dilakukan secara bersama – sama tentunya dapat menekan biaya.
Desa Adat Serongga, Kecamatan Gianyar, Kabupaten Gianyar Bali menggelar atiwa – tiwa ngaben ngerit atau ngaben massal pada Minggu 16 Juni 2024 sebanyak 33 sawa diikutkan dalam prosesi ngaben yang dilaksanakan setiap 3 tahun sekali.
Bendesa Adat Serongga, Pande Made Sudarsana kepada LintasCakrawalaNews disela – sela upacara ngaben massal di Setra Adat Serongga mengatakan, atiwa – tiwa ngaben ngerit atau ngaben massal ini adalah untuk memperat hubungan antar krama Desa Adat Serongga yang terdiri dari empat banjar adat yakni Banjar Serongga Kaja, Banjar Serongga Tengah, Banjar Cebaang dan Banjar Serongga Kelod.
Lebih lanjut Pande Made Sudarsana menjelaskan, atiwa – tiwa ngaben ngerit atau ngaben massal ini bertujuan untuk meringankan biaya. Setiap keluarga peserta atiwa – tiwa ngaben massal ini dikenakan biaya sebesar Rp.8.000.000,- nominal ini terbilang relatif murah jika dibandingkan ngaben yang dilaksanakan secara mandiri.
Bendesa Adat Serongga, Pande Made Sudarsana yang juga selaku Ketua Panitia Atiwa – Tiwa Ngaben Massal ini menuturkan, atiwa – tiwa ngaben ngerit atau ngaben massal ini dari dahulu telah dilakukan di Desa Serongga tentunya untuk menjalin kebersamaan dan kekeluargaan di desa yang sudah terbentuk sejak lama. Hal ini dibuktikan dengan dukungan dari krama adat turut membayar iuran patus untuk meringankan beban masyarakat yang melaksanakan atiwa – tiwa ngaben ngerit atau ngaben massal.
Masyarakat Desa Adat Serongga bahu – membahu dan kompak mendukung serta menyukseskan yadnya atiwa – tiwa ngaben ngerit atau ngaben massal. Pande Made Sudarsana menuturkan, yadnya atiwa – tiwa ngaben ngerit atau ngaben massal ini selain meringankan beban krama, yadnya atiwa – tiwa ngaben ngerit atau ngaben massal ini juga menjadi ajang silaturahmi bagi krama Desa Adat Serongga.
Pande Made Sudarsana menyatakan, pihaknya bersama masyarakat Desa Adat Serongga bekerja bersama dan bahu membahu sebagai wujud nyata kekompakan dan solidaritas masyarakat Desa Adat Serongga mengambil pekerjaan untuk menyukseskan yadnya atiwa – tiwa ngaben ngerit atau ngaben massal ini.
Pande Made Sudarsana mengatakan, pelaksanaan yadnya atiwa – tiwa ngaben ngerit atau ngaben massal ini beban umat akan semakin ringan dalam melaksanakan swadharma, didasari rasa syukur dan tetap melaksanakan swadharma pasti akan ditunjukkan jalan terbaik oleh Ida Sanghyang Widhi Wasa maupun para leluhur untuk memperbaiki kehidupan di dunia ini.
“Atiwa – tiwa ngaben ngerit atau ngaben massal massal ini lebih menekankan aspek gotong – royong, pitra yadnya ini tidak semata – mata dilaksanakan krama atau warga yang mengikuti atiwa – tiwa saja, namun melibatkan segenap elemen masyarakat dari empat banjar adat yang ada di Desa Adat Serongga,” jelas Pande Made Sudarsana yang juga seniman tabuh ini.
“Tentunya dengan semangat gotong – royong akan tumbuh rasa kebersamaan, sehingga suasana kekeluargaan terus dirasakan masyarakat Desa Adat Serongga,” kata Pande Made Sudarsana.
Bendesa Adat Serongga, Pande Made Sudarsana menjelaskan, kegiatan yadnya atiwa – tiwa ngaben ngerit atau ngaben massal ini merupakan program Desa Adat Serongga yang sudah disepakati setiap tiga tahun sekali. Atiwa – tiwa ngaben ngerit atau ngaben massal adalah untuk meringankan beban masyarakat sehingga segenap masyarakat Desa Adat Serongga memberikan apresiasi dan dukungan positif, hal tersebut dibuktikan rasa antusiasme masyarakat yang mengikuti atiwa – tiwa ngaben ngerit atau ngaben massal. “Masyarakat sangat mendukung atiwa – tiwa ngaben ngerit atau ngaben massal ini,” pungkas Bendesa Adat Serongga. @ (RED/NU)